黄埔区申乞巧文化乡专家组参观乞巧工艺作品。　　茅岗巧姐擅长展现“鹤林”等自然景观，横沙巧姐擅长做农家生活题材，双岗巧姐则擅长做“花”，同是乞巧贡案，村村有特色，内容大不同。广州市黄埔区近日正式申报“广东乞巧文化之乡”称号，广东省民间文艺家协会考察组7月6日深入各村祠堂观摩巧姐做贡案，并举办研讨会。　　各村巧姐特色手艺各不同　　7月6日是农历六月初六，距离七月初七“七姐诞”还有一个月的时间，但各个祠堂的“巧姐”们早已经忙开，为今年的贡案做准备。7月6日上午，考察组相继来到横沙社区罗氏宗祠、茅岗社区和贵祠堂等观看巧姐现场赶制乞巧工艺作品。　　虽然同样是过“乞巧节”，但是各村所传承下来的手艺不同。比如横沙罗氏巧姐罗燕芬和罗惠娟，最擅长乞巧公仔制作。双岗巧姐则擅长花卉主题，用芝麻、米粒等砌成各色花卉，远近闻名。还有七姐“平底鞋”，在其他地区已经失传。　　横沙、珠村乞巧手艺原是“同宗”　　广东省民间文艺家协会考察人员对七姐们的手艺均赞不绝口。广东省民间文艺家协会主席罗学光表示，以往申报“乞巧文化之乡”，本次黄埔是以区的名义申报，主要源于黄埔乞巧文化的多元化。　　华南理工大学新闻与传播学院副教授储冬爱则表示，自己连续8年在珠村进行田野调查，发现珠村与黄埔乞巧确实有深厚的“血缘关系”。如珠村第一代乞巧艺人谢丽霞及第二代乞巧艺人代表罗玉婵，原本均是横沙人。