珠村挂灯祈福贺添丁珠村村民潘旭初为自己的孙子挂灯。  珠村村民每年正月十一都有为前一年出生的男孩子挂灯的习俗，每盏灯都代表了家长对孩子的祝福。　　2月5日是旧历正月十一，珠村去年添丁的家庭要在初十或正月十一到社稷坛挂灯，为新丁祈福，这一传统大约有五百年的历史。在古代，这意味着新丁开始有分得族内财产的权利了。族人抄下男孩名字后写入族谱，男孩自此便有了“户口”，可谓中国古代的一种户籍登记形式。　　去年添丁 今年挂灯祈福　　正月初十，珠村村民初伯到社稷坛挂灯，一张写着“潘炳林曾孙潘旭初孙潘耀俊子潘键岚”的红纸幅贴在灯上。潘键岚是初伯家去年11月新添的男丁，尚在襁褓之中，是这个四世同堂家庭中最小的一员。　　按照珠村传统，每年的正月初十或正月十一，前一年有男孩出生的家庭都要到社稷坛挂灯，为孩子祈福。珠村有专门的师傅制作这种“人灯”（灯谐音同丁，意即‘人丁’，用于添丁家庭悬挂），灯为八角状，由竹篾做架，彩纸糊成。　　灯还分为新灯和旧灯，去年添男丁的家庭挂的灯为新灯，到了正月十五、十六要“结灯”，将灯用火化掉，“化”与“话”同音，意思是告诉祖宗神明，祈求保佑。也可将灯拿回家中，第二年再挂到社稷坛，这时的灯就是旧灯，“人灯”最多可连挂两年。　　添丁在中国古代是家族中值得荣耀的事情，一般由家族中的男性为新添的男丁去挂灯。珠村有五个生产社，今年一共挂了八盏“人灯”。　　挂灯传统 可追溯至明代　　添丁挂灯这一传统习俗究竟从何时开始，并没有确切的书面记载。珠村土生土长的民俗专家潘剑明表示，这一习俗应该与社稷坛的出现同时产生。　　据了解，珠村最古老的一处社稷坛是明代洪武八年的水浸社社稷坛。如此推算，添丁挂灯这一习俗足有五百年历史，能留存至今非常不容易。　　挂灯除了有为男丁祈福之意外，也是中国古代户籍登记的一种方式。旧时各家财产属于本姓祠堂共有，清明或除夕时分财产，是按照各家的男丁数量来分配的，因此，谁家如果添了男丁一定要挂灯以示宣传。　　届时族内有人会将各家添丁情况记录下来，修族谱时添加上去，自此，这名男丁就有了“户口”，享有得到财产的权利。同时，也尽相应的义务，他们满16岁后，将作为成年男子去服役，修防洪堤坝或者是抵御强盗的掠夺。　　现在，珠村里的男孩和女孩同等享有股份分红的权利，灯芯由香油变成了灯泡，唯一不变的是添丁挂灯的祈福意义。